mcp

Equilibrio interior

2007-10-21T04:31:00.000-07:00

"El cristiano ha de ser como nadie amigo del orden,
pero el orden no es la inmovilidad impuesta de fuera,
sino el equilibrio interior que se realiza por el cumplimiento
de la justicia y de la caridad.

No basta que haya una aparente tranquilidad
obtenida por la presión de fuerzas insuperables;
es necesario que cada uno ocupe el sitio que le corresponde
conforme a su naturaleza humana, que participe de los trabajos,
pero también de las satisfacciones, como conviene a hermanos,
hijos de un mismo Padre.

El cristiano rechaza igualmente la inmovilidad en el desorden y el desorden en el movimiento, porque ambos rompen el equilibrio interior de la justicia y la caridad.
El fiel, si quiere serlo en el pleno sentido de la palabra, es un perpetuo inconformista, que alimenta su hambre y sed de justicia en la palabra de Cristo, y que busca el camino de saciar esas pasiones devoradoras en las enseñanzas de la Iglesia que no es más que Cristo
prolongado y viviendo entre nosotros.”

Fragmento de un discurso a Universitarios - Homenaje en la Pontificia Universidad de Chile al Padre Hurtado

ACUNAR LA ESPERANZA

2007-10-13T22:51:00.000-07:00

Hoy vi la esperanza y la vi frágil y cansada, triste y solitaria. Buscaba un hogar para hacer noche y no lo encontraba.

Nadie parecía necesitarla para mirar más allá del día presente. Nadie parecía quererla para dibujar un camino hacia el día siguiente.

¿Es que ya no hay lugar para la esperanza? ¿Es que ya no hay quien la reciba?

No quisiera que tome frío la esperanza, no quisiera que se enferme, no quisiera que se debilite, no quisiera que se caiga. ¿No me das una mano?

Vamos, juntos, a acunar la esperanza y a hacerle unos mimos para que crezca, vamos a arrullarla en un canto de mil voces distintas para que sienta, y a darle un poco de amor y otro poco de fe para que viva. Vamos, juntos, no dejemos que se nos muera.

Autores: Gerardo Obermann Fuente:
Red latinoamericana de liturgia y evangelización (CLAI)
Aportado por: Equipo De Selah Temas: Esperanza

Inteligencia y Dignidad

2007-08-25T19:49:00.000-07:00

"...Si uno tiene miedo carece de iniciativa.
¿Sabéis que es la iniciativa?
¿Resulta tan difícil describirlo?

Tener iniciativa es hacer algo original
de un modo espontáneo, natural,
sin que a uno lo guíen, lo fuercen, lo controlen;
hacer algo que amáis (...)

Bien veis que si tenéis miedo, todo eso queda excluido,
desaparece de vuestra vida.

Si tenéis miedo, habréis por fuerza de seguir la tradición,
a alguna persona, a algún "gurú" (guía espiritual).

Cuando seguís la tradición,
cuando seguís al marido o la esposa,
vosotros –como individuos, como seres humanos–
perdéis vuestra dignidad."

Jiddu Krishnamurti

Reflexión sobre " El trabajo un bien del hombre"

2007-08-19T11:13:00.000-07:00

"....El trabajo es un bien del hombre —es un bien de su humanidad—, porque mediante el trabajo el hombre no sólo transforma la naturaleza adaptándola a las propias necesidades, sino que se realiza a sí mismo como hombre, es más, en un cierto sentido «se hace más hombre».

"...En efecto no hay duda de que el trabajo humano tiene un valor ético, el cual está vinculado completa y directamente al hecho de que quien lo lleva a cabo es una persona, un sujeto consciente y libre, es decir, un sujeto que decide de sí mismo."

"... el primer fundamento del valor del trabajo es el hombre mismo, su sujeto. A esto va unida inmediatamente una consecuencia muy importante de naturaleza ética: es cierto que el hombre está destinado y llamado al trabajo; pero, ante todo, el trabajo está «en función del hombre» y no el hombre «en función del trabajo»."

"...A pesar de todo, el peligro de considerar el trabajo como una «mercancia sui generis», o como una anónima «fuerza» necesaria para la producción (se habla incluso de «fuerza-trabajo»), existe siempre, especialmente cuando toda la visual de la problemática económica esté
caracterizada por las premisas del economismo materialista.

Una ocasión sistemática y, en cierto sentido, hasta un estímulo para este modo de pensar y valorar está constituido por el acelerado proceso de desarrollo de la civilización unilateralmente materialista, en la que se da importancia primordial a la dimensión objetiva del trabajo, mientras la subjetiva —todo lo que se refiere indirecta o directamente al mismo sujeto del trabajo - permanece a un nivel secundario."

Laborem Exercens Ioannes Paulus PP. II 1981 09 14

Abriendo las compuertas de su corazón

2007-08-18T10:16:00.000-07:00

Poema Testamento
de José Luis Martín Descalzo.

Abriendo las compuertas de su corazón,
José Luis Martín Descalzo confesaba:

“Soñé, a lo largo de mi vida, muchas cosas.
Ahora sé que sólo salvaré mi existencia amando;
que los únicos trozos de mi alma que habrán estado

verdaderamente vivos serán aquellos que invertí

en querer y ayudar a alguien.
¡Y he tardado cincuenta años en descubrirlo!”.

Fragmentos de su testamento:

«Y entonces vio la luz. La luz que entraba

por todas las ventanas de su vida.Vio que el dolor

precipitó la huida y entendió que la muerte ya no estaba.

Morir sólo es morir.

Morir se acaba. Morir es una hoguera fugitiva.

Es cruzar una puerta a la derivay encontrar lo que tanto se buscaba.

Acabar de llorar y hacer preguntas; ver al Amor sin enigmas ni espejos;

descansar de vivir en la ternura; tener la paz, la luz, la casa juntasy hallar,

dejando los dolores lejos, la Noche-luz tras tanta noche oscura».

José Luis Martín Descalzo,
un extraordinario sacerdote y periodista (español);
vivió sus últimos años la experiencia intensa del dolor,
atado a la columna de la diálisis.

TOLERANCIA

2007-08-16T15:21:00.000-07:00

Tolerancia

Le querían matar los iguales,
porque era distinto.

Si ves un árbol distinto
ayúdale a que crezca distinto.

Si ves un río distinto abrile
los cauces para que corra distinto.

Si ves un pájaro distinto
canta con él porque es distinto

déjalo volar un vuelo distinto.

Si ves un camino distinto alegrate porque además de tu camino hay otros caminos distintos. Las mujeres buenas y los hombres buenos no le querían matar, como los iguales; le querían más, porque era distinta, porque era distinto.

Juan Ramón Jiménez